第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
完整計畫書
第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
完整計畫書
第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
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第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
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第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
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第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
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第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
完整簡報
第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
完整簡報
第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
完整簡報
第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
完整簡報
第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
完整簡報
第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
完整簡報
第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
完整簡報
第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
完整簡報
第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
完整簡報
第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
完整簡報
第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
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第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
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第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
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第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
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第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
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第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
完整簡報
第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
完整簡報
第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
完整簡報隨著學期的結束，我們迎來了期待已久的成果發表時刻。
同學們透過不斷的討論、腦力激盪和實地考察，完成了精彩的期末成果報告。
讓我們將一同觀賞由同學們精心製作的影片，體驗他們在研究過程中的心路歷程。
【課程成果影片】婚姻仲介-跨國婚姻聊天室｜第三組
在台越跨國婚姻市場中，婚姻仲介業者扮演重要角色。他們居中牽線，推動台越婚姻發展，也協助新人開啟新生活。不過，仲介過程並非一帆風順。我們將探討婚姻仲介在跨國婚姻市場中的角色，從婚姻市場、政府及社會文化層面，深入了解台越婚姻仲介業的多元職能。
完整影片【課程成果影片】婚姻移民的身分轉換與心路歷程｜第五組
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是完全經過移工再身份轉換成為婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。婚姻移民面臨著多重困境和挑戰，但同時也帶來了新的機遇和可能性。因此我們想要了解婚姻移民如何適應在台灣的生活以及身份認同的過程。
完整影片【課程成果影片】台越教育差異比較｜第六組
探討在教育領域中有關新移民的相關議題，尤其針對新移民在台灣從事教育工作時所面臨的問題進行研究，並對照我國現行教育制度，評論該制度與國際教育發展的差異。其次是希望藉由訪談與了解在台灣從事教職的異國文化背景，能從他們的角度審視在異文化環境下的教育經驗及所面臨的挑戰。
【課程成果影片】移？今天吃甚麼？｜第四組
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。我們將透過實地訪談了解深入了解外籍移工來台工作後的飲食習慣是否轉變及其偏好。
【課程成果桌遊】「適」著理解「移」惑_桌遊設計｜第二組
遊戲設計初衷為接觸並了解東南亞移民工的生活圖像及移動軌跡，並透過牌卡設置以體驗他們將會面臨的適應問題為何，也能使大家透過其觀點、視野共同思考移民工將可能面臨的議題，而最終結算依據為金幣、愛心、地圖板間格上顯示分數之加總，代表了在移動過程時可能的經歷。
【課程成果桌遊】工作移民的文化適應與留台因素探討｜第七組
移民者在適應時需要有四個主要跨⽂化能⼒，因此我們的卡牌有四種顏色，分別代表：態度、溝通、文化投入及解決問題能力。 玩家⼿中的牌代表尚需學習的能⼒，因此卡牌越少的玩家即為獲勝者，代表他已逐一克服適應問題。
桌遊介紹
【課程成果互動體驗】新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例｜第一組
今天您是一位準備從台灣到戴龍國生活的Marry、Andy、Bob，想要開開心心在那邊生活的前，首要之急，就是先取得當地身分證。而這份自我檢測表，剛好可以測試您是否能夠成功地獲得身分證。請詳閱題目並依照自己真實的感受作答。
領取線上測驗表
第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
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第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
完整簡報
第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
完整簡報
第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
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第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
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第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
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第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
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第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
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第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
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第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
完整簡報
第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
完整簡報
第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
完整簡報
第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
完整簡報
第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
完整簡報
第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
完整簡報
第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
完整簡報
第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
完整簡報
第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
完整簡報
第一組｜新住民來台之困境訪談：以來台華僑為例
近期部份立法委員提議修法縮短大陸配偶取得身分證的時限，由原先的六年縮短至四年，消息傳出引起熱烈討論，我們由此議題延伸聯想到當東南亞移民來台後，身分證取得的過程。
而我們組內也有組員的母親原先來自東南亞國家因為婚姻而移民的案例，我們發現並非每位新移民取得身分證的過程都很順遂，因此我們想透過此次計畫去探討東南亞移民取得台灣國民身分的過程和困難，以及台灣法律對於外國人移民台灣身分取得的規範。
第二組｜「適」著理解「移」惑
隨著來自東南亞的移民工日漸增多。不論是婚姻移民還是工作移民，東南亞移民工在來到台灣後首先面臨的挑戰是文化衝擊（Culture Shock）。我們認為，當一個人能夠適應某一社會文化時，即表示內心存有安心感，得以在該社會中穩定生活，並進一步從生活中獲得幸福感。然而，目前台灣對國際婚姻配偶的政策帶有本位主義，期望其融入本國社會，這將導致缺乏對他國文化的支持或接觸，由此可看出本國並未尊重多元文化共存。文化適應是每位移入異鄉的人皆會面臨的問題。與其他遷徙群體不同的是，我們對這些東南亞移民工懷有好奇心，想瞭解他們為台灣社會帶來什麼樣的改變，以及他們將如何應對這些挑戰。
完整簡報
第三組｜跨國婚姻下婚姻仲介運作及服務體驗
在全球化的牽動下，婚姻移民已是成為國家間人口移動的普遍現象，台灣也不例外，台灣的新住民配偶來自大陸、越南、印尼、泰國…等各個國家，新住民及新二代人數已在台灣超過百萬人，如此龐大的人數也重新建構了台灣的家庭結構。
跨國婚姻聽起來很浪漫，但其實是一場豪賭，在資本化的發展中，跨國婚姻逐漸商品化，所以有些跨國婚姻並非是兩情相悅為愛走天涯，而是因為家裡關係、自身問題，必須選擇用婚姻買賣的方式來組織家庭。
第四組｜移？今天吃甚麼？
「民以食為天」這句話強調了食物對人們的重要性。食物不僅是人們日常生活的必需品，也是維持身體健康、提供能量和營養的重要來源。在許多文化中，飲食被視為社交和文化交流的重要場合，除了讓我們維持每天的體力及營養，飲食文化更可以反映出每個地區不同的特色及習慣。
近年來，來台灣工作的東南亞移工數量仍然不斷升高，因應台灣產業多為品牌代工，勞力需求非常高，許多企業外籍移工數也增加，我們將透過此次訪談了解移工午餐之樣式，並且透過研究方法來探討飲食差異的原因，並且比較不同產業、企業之中，本土與外籍移工的伙食差異。
第五組｜移民的身分轉換與心路歷程
台灣社會中，婚姻移民的趨勢愈加增長，這涉及到多元文化的融合和個人身份轉換的課題。有些人是先經過移工再身份轉換成婚姻移民，有些人則是直接成為婚姻移民。無論是哪一種情況，這些婚姻移民在來到台灣後，常常面臨著身份轉換認同的困境。他們需要放棄原本母國的國籍身份，接著入籍台灣，這一過程往往需要時間和精神上的調適。這種身份轉換不僅僅是法律程序上的轉變，更是對自我認同的重新思考和調整。這樣的轉換可能會帶來身份認同的混淆和焦慮，特別是當婚姻移民在兩個文化之間擁有深厚的情感連結時。
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第六組｜台越教育差異比較
台灣作為一座移民之島，不同的人群在大時代的浪潮下前仆後繼地來到這座島嶼。至於近年來，來自於東南亞地區的移民亦成為了臺灣人口的重要組成，其來源大致上可以分為經濟性移民如移工與非經濟性移民如婚姻、就學等移入人口。然而，來自東南亞地區的大量移入人口，卻也產生了許多生活適應上的問題，臺灣做為以華人文化為強勢主導的社會，新移民通常被要求融入台灣的生活風俗、文化與社會慣習之中。對他們來說，除了需要調整與重新適應生活上的差異，還必須面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾，這些或將加深生活上的壓力。
第七組｜工作移民的文化適應與留台因素探討
在新聞上常常看到的都是東南亞移工或是新住民的內容，但其實也有一群默默為台灣付出的東南亞人才，雖然跟移工的人數相比是少數，但在目前人才外流的情況下加上新南向政策，了解在台東南亞工作移民者的情況變得更加重要，因此我們想探討的是針對教職工作移民者特性、跨文化適應及未來規劃三者間的關係，研究問題如下教職工作移民的動機、個人文化背景對文化適應的影響。來自不同國家或地區的教職工作移民者對於未來的規劃有何不同？他們在移民過程中(新的環境)是否有特定的職業或生活目標。跨文化適應程度的好壞是否影響其未來規劃。
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